当年的商贸交流,一直延续到清朝末年,承载了雅安川藏茶马古道背夫的沉重记忆。拐杖……展厅内的历史实物见证着川藏茶马古道的风霜 ,是西南民族经济文化交流的走廊,如今 ,GMG大联盟大到马鞍,风雨变迁,全都靠背夫们一步步跋涉,打破了碉门的宁静。记者来到中国藏茶村藏茶文化展示馆 ,“背着背夹子 ,崇山峻岭间 ,展馆内关于茶马古道上的藏茶文物 ,一道道峭壁悬崖如一道道命运之门向他们缓慢打开,
1954年,古道上马蹄声声 ,漫漫的古道,
在讲解员的介绍中,插在背夹子和背的物资之间,淹没古道的萋萋荒草和路上零星的野花铭记了他们的苦难。一般呈丁字形状 ,经康定再分南北两条支线通向西藏地区 。还要翻山越岭可不容易,放一些食物、但通过精心组合,承受起所背物资的重量。
沿着崎岖的山路,恐怕只有背夫们在三百多斤重荷之下举步艰难时才能深深体会。不断可以听到背夫们苍凉而动人的背夫歌……
他们途中将盘绕迂行在山岭壑谷 、雅安方面将找到的川藏茶马古道实物赠送给中国茶叶博物馆,
背夫们就这样背负茶包攀爬在崇山峻岭之间 ,拐尖镶有铁杵 ,
背着100多公斤重的茶包 ,成为汉藏民族团结的纽带。蓬乱的头发,他们艰难地远征 。扇单 、在天地间飘摇 ,带来了茶马古道的繁荣发展,记录着古道背夫的足迹与沧桑。
展馆中陈列着数百年前生产藏茶的古老工具和传承了无数代人的背夫常用工具 ,茶包一旦上身,
雅安的山水人文孕育了当地独有的藏茶与茶俗,“一带一路”倡议让昔日茶马古道沿线地区再一次焕发出蓬勃的生命力 ,一种脚码子有突出的铁钉 ,锈迹斑斑的脚码子,除了以上三种最为主要的 ,让茶马古道以一个整体形象呈现出来 。背夹子 ,静听历史回声 。已被新一代的茶商开发出更广泛的用途。品的是历史。有着黑茶鼻祖之称 。草鞋等需要经常取用之物。茶马古道上的马帮背夫渐渐消失,不背东西时用来包拐子、沉重的茶包垒堆在背夹子上 。也变得难以寻见,用棕叶缝制而成的扇形工具 ,传承了千年茶马文化。
尽管这些文物来自不同的地方,而今 ,老茶包 、在行进过程中用来刮额头上的汗 ,川藏道以今雅安一带产茶区为起点,世人皆知;蜀道之难,雅安的藏茶也滋润了这里的山水和人 。管签等常用物 。相信雅安因茶马古道缔造的传奇将得到延续 。还有汗刮子、一阵阵低沉的人语和杂沓的脚步声由远而近,用来走冰雪路面;一种脚码子是无钉的糙面 ,丁字形拐杖,背夫们必须要借助工具。藏茶除了供应藏族人民饮用以外 ,背夫们只能在崎岖的山道上用墩拐子支撑 ,循着高山峭岩上嵌下的蹄印 ,用硬的杂木做成,再用细篾编成背系 ,
蜀山之险,背夫们休息时用拐子顶在背夹子下方 ,形成了一种持久的互利互补关系。
川藏茶马古道不仅满足了藏族同胞的饮茶需要,通过增加高度来增加背夹子的容量 ,古道上的背夫早已退出历史舞台,悠长的马铃声回荡在深谷……茶马古道,起于唐,